ארפא משובתם

"ארפא משובתם אוהבם נדבה כי שב אפי ממנו. אהיה כטל לישראל יפרח כשושנה ויך שרשיו כלבנון" (הושע י"ד ה-ו).

התשובה באה ממרומים כרטייה של רופא אמן, לרפא את שברי לבבו ונפשו של האדם. התשובה תופסת מקום מרכזי במקרא ובאגדת חכמים והוגי כל הדורות הרבו לעסוק בה. אולם דמותה, כפי שהופיעה בפרשיות התשובה, לא נחקרה דיה. בעיונים הבאים נלמד בפרשיות אלה, וננסה לתרום מעט להשלמת חסר זה. נגלה כאן תפיסה קדמונית של תשובה המעצבת תפיסת עולם אופטימית, מהפכנית ודינמית, המניעה את החיים ומביאה את העם ואת העולם אל שלמותם. כאן נמצאים שורשי אורות התשובה של מרן הרב קוק זצ"ל, שהגדיל מכולם לצלול למעמקי תורת התשובה ולשיר את שירה המופלא.

העיונים מופיעים בשני אופנים: בתיאורי חוטאים שונים, משבריהם, לבטיהם וחווית התשובה שעברו; ובעיונים במהותה של התשובה וכוחה. משורטטים כאן קווים לבתי מדרשות של תשובה - בית מדרשו של משה, של דוד, של ר' עקיבא ותלמידיו, ושל ריש לקיש.

בדרך כלל עוסקים אצלנו בתשובה דרשנים ומטיפים המבקשים להשיב את הציבור בתשובה, או חוקרים שעניינם בה מדעי-אינטלקטואלי בלבד. אדיקותם של אלה גם אלה בדרכם, עלולה להטות את מסקנותיהם ולעשותן חסרות משמעות. אנו נשתדל ללכת בדרך האמצע, נשלב לימוד שיטתי של מקורות התשובה, עם בקשת נשמתה ולקחיה לנו. דברינו אינם מכוונים לאנשי תורה ומדע בלבד אלא לציבור הרחב של הלומדים והמורים, ואני מקווה שיוכלו למצוא בהם אוצר בלום של נושאים, חומרים, שאלות ורעיונות.

רבים מן הדברים האמורים כאן נהגו והתלבנו בימי התשובה באוזני חברים מקשיבים בק"ק נוב שברמת הגולן ואשר בה זכיתי בע"ה לשמש ברבנות כמחצית היובל. חלק מן הדברים הופיע כבר כחוברת לזכרו של הרב יעקב חי נקש ז"ל, ובתוך ספרי על נביאים ראשונים.

עטרנו את הדברים בתמונות ירושלמיות. תמונות אלה אינן עוסקות ביודאיקה ולכאורה אין כל קשר בינן לבין התשובה, אולם מי שיעמיק בתכני התשובה האמורים כאן ימצא שהתמונות הולמות את תכניה הפנימיים, ככוח גואל, הפותח בפני האדם והעם שערים ומוציאם מכל המיצרים, מאפלה לאורה ומשעבוד לגאולה.